蛇縄麻の喩え～妄想スピリチュアルへの戒め
日本の仏教と再生への提言
「いじめ」はダメ！～ブッダの感興のことば 第28章「悪」
悪事はいつの時代でも「窃盗」からはじまる【長部経典26「転輪聖王修行経」】
アヌンナキ説とは異なる人類誕生と天地創造を伝える長部経典27「起源経」
天宮事経２９「優天宮」～清浄心・道徳心・施与心の３つで幸福になる
神（天界）に生まれ変わる６つの実践方法と悟り・解脱の方法
犀の角（スッタニパータ）は阿羅漢とインド人向けの言葉
転輪聖王修行経～貧困は犯罪を招く
スッタニパータとは？～原始仏典・小部にある本当は難しいお経
天宮事経～施し・五戒・礼節の徳を行えば天界へ生まれ変わる
法句経（ダンマパダ）第十四章「ブッダ」は涅槃・四聖諦・七仏通誡偈・三宝・供養を説く重要なお経
天界の神でも邪神（悪いヤッカ）になる～アーターナーターの護経（長部仏典・第３２経）
寺院消滅～神仏分離令と農地改革が元凶
本当の仏教の歴史～仏教史の真実と誤解
慈悲の瞑想による１１の効果がすごすぎる
三帰依文：大内青巒作～「人身受け難し」は法句経（ダンマパダ）182の言葉
慚愧（恥を知る心・悪を怖れる心）は仏教での基本となる心構え
人身受け難しなのは2600年前のインド人口は少ないから
比丘と戒律と律蔵～２２７の戒律を守る
空海の虚空蔵求聞持法とはマントラ瞑想
第七天国と仏教の天界
アビダルマは仏法の学術研究書
初期大乗仏教の成立と歴史
天人五衰～三十三天の神々が死期に受ける苦しみ
一切皆苦はどういう意味か？
同じ両親の元に生まれてきた回数と四阿僧祇十万劫
経典学習の際の注意～原始仏教原理主義になってはならない
正語（しょうご）～心を浄める丁寧かつ上品な言葉使い
日本人が仏教を学ぶ時の注意点
仏教はインドで誕生したということ
農地改革による日本仏教の衰退
仏教とスピリチュアルとの違い
無明（アヴィッジャー）の瞑想と受（ヴェーダナー）の瞑想
ミッチャーサマタ（邪定）
無常・苦・無我とは
クインビーの健康回復法～自己暗示・成功術の元祖
アファーメーション（自己暗示）の本当の使い方は心の転換術
ゆる体操で心を明るくする
文明国の仏教修行
幸福になれる二つの道
仏教はサーリプッタが説いたダンマもある
仏教を言語で説明する
輪廻転生はゴールの無い生命のＲＰＧ（ロールプレイングゲーム）
無色界の生命の特徴
非想非非想処と涅槃
無色界～天界の頂点・世界の頂点
獅子吼とは正しいことを言う勇気のある姿勢
仏性の本当の意味
四双八輩
無想有情天～行ってはいけない天界（色界）
浄居天～色界の隠し部屋？
禅定と色界
色界梵天の身体は「星の大きさ」
色界
地獄絵本～恵心僧都の往生要集
チューラーマニとスダンマ～天界で修行できる特別な場所
預流果～人間と天界を行き来する仏道修行者
天界だけを輪廻したい～神々の計画
人間は善行が大きくできる特別な生命
天界の悩み？
天界へ生まれ変わる方法
六欲界（天界）での神々の生活
六欲界という天界
天界と五戒
煩悩の汚染を取り除く「心の浄化法」
天宮餓鬼という生命
地獄へ行かないための慚愧と五戒～罪の帳消しはできない？
地獄の亡者は救うことができない～聚楽主相応「西地人」
地獄はどこにある？
地獄の世界
動物・虫への輪廻転生
幽霊の正体は餓鬼
あなたの前世は何？
業報のパターン
業報のメカニズム～心の有様が重要な理由
業の報いは心が受ける
両親・親孝行を大切にする理由
人間関係をよくする仏教的方法
ジャイナ教と仏教と前世の業・カルマ
カルマ・悪因縁を切る教えはジャイナ教がルーツ
仏教は哲学にあらず～全て確認されたもの
前世の業の正しい理解
業ではなく明確な因果関係が多い
業の考察
業（カルマ）の現れ方～業は７つに分裂して７つの生涯に表れる
異熟という業（カルマ）
業（カルマ）の本当の意味とは？
五戒・布施～誰でもできる幸せになれる方法
仏教が説く輪廻はおそろしい
六道輪廻
仏教は平等？
カーラーマ経（増支部・三集・大品5）
サンガ（僧伽）
サンガへの入門～きめ細やかな配慮
独覚
ボランティアと善行
テレビの悪影響
煩悩を無くす～リラックス
お笑い芸人の死後の行き先と輪廻～聚楽主相応「歌舞伎聚楽主」